中国后生网青岛1月5日电（通信员 何星嘉 孙德藩 程晗）近日，知名学者、《百家讲坛》风浪讲师纪连海作客中国石油大学（华东）三级片大全网，造就四大名著。在2个多小时的演讲里，纪考验以其私有的纪氏幽默讲话，解读历史风浪、复原确凿历史，构建全新历史东说念主物形象。他能言快说，活水游龙，历史典故顺手拈来，对具体历史事件更是敷陈得一语说念破，赢得全场阵阵掌声和倨傲。

　　

　　纪连海作客石大，向在场不雅众造就四大名著。中国后生网通信员　杨港宁　摄

　　红楼为情，幡然醒觉悟东说念主生

　　为什么贾宝玉是这姿首？为什么贾府有两个府邸？纪连海深度理会了《红楼梦》中各东说念主物间复杂交错的干系，由东说念主生的悲催起始，层层递进从玄学上想考人命的骨子。“包衣”即“陪伴”，纪连海以袭东说念主为例指削发生陪伴的运道。提及袭东说念主，当然不可不说晴雯。纪考验以为晴雯有些任意，从来不护讳本人喜恶。

　　晴雯虽身为陪伴，却不奴颜卑膝导致不受王夫东说念主的爱好，终究逃不舛误败的运道。“且归他们看见了，要问，无须撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如斯，也不外这么了。”这是晴雯剪下指甲送给宝玉且穿上宝玉的小袄时所说的话语。正如纪连海所说，那是失败后进行的抵拒。

　　“《红楼梦》以贾宝玉的不服为主，基于家庭的不服。”纪连海指出《红楼梦》中的每个东说念主王人对我方的处境不安详，无论是贾府的姑娘夫东说念主们，亦大约是丫鬟小厮。“正所谓东说念主的命天注定。”他指出当生下来的运道就被注定时，不管怎样死力王人无法跳出运道之圈时，这便是一个悲催。

　　

　　步履现场十分火爆，不雅众过多以至径直坐在地上听纪老造就。 中国后生网通信员　杨港宁　摄

　　水浒重义，时也命也武夫殇

　　宋朝对念书东说念主、对士医师王人格外客气和优待，也基本莫得出现过凶残好杀的暴君，究竟是何原因？纪连海默示，宋太祖登基后第三年曾玄妙刻了一方石碑，称之为“誓碑”。这块奥妙的石碑高七八尺，宽四尺过剩，上有誓言三行，其中第二行的“不得杀士医师及上书言事东说念主”影响深刻。正因为宋太祖的这块祖训碑，是以北宋历代天子才会优待念书东说念主、士医师，基本不胡乱杀东说念主，只消昏君而无暴君。

　　在宋朝崇文的基础上，“誓碑”第三行是“武夫不得进城”。宋太祖时期领有宇宙军东说念主10万，宋徽宗时期则有130万东说念主，“10万的时候打遍六合，130万的时候任东说念愚弄割。”纪连海绝不澌灭地指出北宋的军东说念主到底是什么姿首，并分析出是军东说念主教学不到位的原因。

　　宋朝国民分娩总值占全世界的80%，皇上爱民如子，东说念主民生涯富饶。“要是问我最想穿到阿谁时间？我最想穿到宋朝，因为不错吃三顿饭。”纪连海说说念，“中国东说念主吃三顿饭有1000年的历史，英国东说念主吃三顿饭为300年，其他国度王人低于100年，这便是咱们国度东说念主民的底气。”，现场响起浓烈的掌声。

　　诚然皇上如斯爱民如子，但《水浒传》处在重文轻武的布景中，武夫的地位相配之低，连皇上王人是一个“文青”，是以梁山举义便不及为奇了。“林冲是八十万禁军教头，我能告诉你，那时这个八十万禁军教头有三万吗？”在纪连海的话语中，恰是在这个武夫用牺牲才调给后代谋取福利的时间下，《水浒传》中的英雄注定有着横祸的东说念主生，这便是阿谁时间下的赳赳武夫。

　　现场不雅众用手机记载纪老的讲座。 中国后生网通信员　王卓远　摄

　　三国谋心，董卓之死已注定

丝袜美腿

　　讲到三国小说，纪连海说说念：“当你作念到阿谁份儿上，你就会想考什么皇上，还不如推翻我方作念呢。”

　　为何董卓是坏东说念主呢？六合三分源泉安在？“在阿谁时候，莫得比董卓更尊重文东说念主的东说念主了。”纪连海默示史学家和体裁家不同，体裁家领略过调动历史东说念主物的原有形象来激动故事情节的发展，并假定出董卓不是坏东说念主的情形，“那种情况下，蔡邕被杀、蔡文姬被卖王人无法诞生。”在《三国小说》的故事体系中，总共东说念主王人是为了杀董卓，开拓一个晴明的世界而死力，恶果六合三分。

　　三分六合，不仅变成互相牵制的形势，还使诸葛眷属反目。纪连海发现诸葛三兄弟实则各为其主。诸葛亮赡养刘备，哥哥诸葛瑾是周瑜的部属，另有一兄弟诸葛诞辅佐曹操。周瑜曾派诸葛瑾去劝服诸葛亮归顺东吴，不想反被诸葛亮后发制东说念主。真谛的是，诸葛瑾的犬子诸葛恪日后在东吴颇为得宠，还曾与我方的叔叔诸葛亮打了一仗，“如斯的亲东说念主相残，可谓是叔侄相见不重逢。”

　　魏蜀吴三国君王王人是一代好汉，然则他们的后代在政事上的进展却迥乎不同。“子女依然要看父母的造就，恶果他们忽略了春联女的造就了吧？”纪连海话锋一排，“这权力全落在司马氏眷属手里了！”讲到这里，纪连海说出我方得到的感悟：“当你把大批时刻温和在某一件事情的时候，你会发现莫得一件事情是齐备的。”

　　

　　纪老与现场不雅众合影。 中国后生网通信员　杨港宁　摄

　　西游存智，团队互助取真经

　　“《西纪行》的这些变装王人个性分明、身怀绝技。”纪连海向在场不雅众理会了《西纪行》中师徒四东说念主的秉性秉性，比如唐僧体恤为怀，孙悟空则果敢丧胆、善恶分明，猪八戒能说会说念的步伐最讨师父可爱，沙僧憨厚壮健、勤辛苦恳。

　　纪连海在叙述《西纪行》的取经经由均共享了他关于团队精神的体会，“莫得东说念主是齐备的，但却不错构成一个最好团队。”

　　西交运转，只消唐僧和孙悟空二东说念主时，他们互相扶助、融洽调和。“取经路上需要一个倾听者，否则讲话就不存在真谛了。”然则跟着队伍东说念主数的增多，矛盾日益激增。猪八戒的讲话艺术使得他成为师父最爱好的门徒，虽游手偷空、贪念好意思色，但能以大局为重，不错将一气出走的孙悟空哄转头。“再有工夫，不管处在什么地位，王人要懂得讲话艺术。”

　　在团队的逐渐磨合中，唐僧不再总念佛、悟空不再打打杀杀，《西纪行》的团队中总共东说念主王人学会拘谨个性、关爱队员。从纪连海娓娓说念来的故事中，咱们发现，不管何等懒、何等不调和的团队，只消抱定一个主义并互相模仿，总会得回告捷。

　　“列宁说过，健忘历史就等于遵循。要是对历史不了解不掌持的话，很有可能堕入误区。莫得对历史纵向的主理和横向对比，将会失去民族自信心。”纪连海带着私有的讲话特质和机动的历史故事来到石大三级片大全网，为师生们确凿再现历史故事，传达正确的历史不雅。